予独爱“廉”。廉之一道，根植本心，铸于傲骨，亘古绵延，历世弥新。廉者，修身守道之正念；贪者，覆心毁行之欲渊。当今世风偶有浮靡，世人多易沉溺物欲苦海。一众庸吏惑于浮华，纳贿徇私、失其本心，终日醉心富贵膏腴，贪欲滋长，终沦为汲汲营私之饕餮之徒。
　　然则廉德何以守之？答曰：廉质本微，蕴于方寸，不经世态淬炼、风雨淘洗，则易为尘嚣蒙蔽，湮没光华。时下常有律己不严之人，借“水至清则无鱼，人至察则无徒”之语巧言诡辩，为纵欲失廉托词，此论鄙陋至极，实不足取。古之贤者，皆有明证：于成龙身居高位、执掌权柄，富贵荣华、钟鸣鼎食皆不能撼动其本心；陶渊明归隐田园、洁身自好，俗世纷扰、尘俗浊气终难遮蔽其清节。洞悉人性之本，君子当效金石，守坚白之质；体察世间百态，志士宜效璞玉，怀澄澈之德。
　　今之仕途，如涉浩浩大川，执舵不慎、操橹不谨，便有舟覆人溺之危。明镜长明，在于身居高堂而勤于拂拭；廉德恒固，在于常驻心间而谨言慎行。明珠蒙尘，背弃初心信仰，终日惴惴难安；素衣染污，假借浮华粉饰，难掩内里鄙陋。世间贪妄之辈，逐利纵欲，终日惶惶，深陷桎梏；清正廉明之士，坚守底线，行事坦荡，以己之力匡正乾坤。
　　须知守廉非故作高洁、粉饰外在表象，重在澄心正己、固守内在本心。故予独爱廉之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。廉之为道，唯守本心，方行致远。